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La revolución ucraniana y el futuro de los movimientos sociales

Jueves.20 de noviembre de 2014 136 visitas Sin comentarios
Primera entrega de artículos para comprender la crisis ucranio-rusa. #TITRE

Sin posicionarnos a favor ni en contra de lo que se dice, vamos a publicar en Tortuga una serie de tres artículos que nos han remitido al buzón de correo del grupo y que, en principio, pueden ayudar a comprender mejor lo que está pasando en la guerra ruso-ucraniana. Nota de Tortuga.


Hemos escuchado historias terroríficas de la revolución en Ucrania: anarquistas participando en la lucha callejera contra el gobierno detrás de banderas nacionalistas, lemas anarquistas y personajes históricos recuperados por los fascistas … una distopía en la que movimientos y estrategias familiares vuelven a aparecer de la mano de nuestros enemigos.

Este texto es un torpe primer intento de identificar cuestiones importantes para los anarquistas en otras partes del mundo para discutir a raíz de los acontecimientos en Ucrania. Nos presentamos con humildad, reconociendo que nuestra información es limitada, con la esperanza de que otros corrijan nuestros errores y mejoren nuestro análisis. Ha sido difícil mantener el contacto con los compañeros en el meollo del asunto; seguramente es frustrante estar salpicada de preguntas fruto de la desinformación en medio de tragedias de una guerra civil.

Lo que está sucediendo en Ucrania y Venezuela parece ser un contragolpe reaccionario dentro del espacio de los movimientos sociales. Este puede ser un signo de cosas peores que están por llegar – podemos imaginar un futuro de fascismos rivales, en los que la posibilidad de una lucha por la verdadera liberación se vuelve completamente invisible. Aquí podeis seguir nuestras hipótesis y una lista de lectura en Inglés para aquellos que todavía se están poniendo al día.

Primera hipótesis:
Los acontecimientos en Ucrania deben entenderse como parte de la misma trayectoria global de la revuelta como la primavera árabe , las ocupaciones de plazas en España, Occupy, y el levantamiento Gezi en Turquía. Esto no es una buena noticia.

En cada uno de los ejemplos anteriores, la represión inicial de la policía hizo de una protesta monotemática una metástasis hacia un levantamiento generalizado, la transformación de una plaza en el corazón de la capital en una zona autónoma urbana ferozmente defendida. Esto parecía ofrecer un nuevo modelo político, en el que las personas se unían en torno a la táctica en lugar de partidos o ideologías. (Se dice que de hecho se utiliza el término “Ocupación” por la táctica más que el objetivo.) Todas estas revueltas podrían interpretarse ampliamente como reacciones a las consecuencias del capitalismo, la anti-austeridad resultó ser un marco demasiado estrecho: Turquía y Brasil vieron protestas por la efectos de las economías en ascenso, y no por las recesiones. En cualquier caso, la mayoría de los participantes no han descrito estos movimientos como anarquistas o anti-capitalistas, enmarcándolos simplemente como protestas contra gobiernos y políticas económicas específicas.

Cuando comenzaron a circular fotos de las protestas en Kiev, no es de extrañar que muchos en el mundo anglosajón asumiese con aprobación que estos eran parte de un mismo fenómeno. Una vez más las personas criticaban al gobierno, ocupaban una plaza central, luchaban contra la policía. Los organizadores y las demandas específicas siempre habían parecido casuales – se tratase de ¡Democracia Real YA! o Adbusters, la salida de un dictador o la cancelación de un aumento de la tarifa, suponíamos que lo importante era que el antagonismo de estos trastornos facilitaba la contra al control estatal.

Ocupar lleva al infierno.

Luego leimos con horror que los nacionalistas y fascistas estaban en la vanguardia de los enfrentamientos y que dominaban parte de la organización. Muchos reaccionaron negando cualquier conexión, concluyendo que los acontecimientos en Ucrania eran simplemente una revolución falsa financiada y orquestada desde arriba.

Pero ni toda la manipulación secreta en el mundo no sería suficiente para generar levantamientos donde no hay descontento popular. Camaradas en Ucrania han hecho hincapié en que la revolución se produjo por un verdadero movimiento social de base, no sólo un golpe de extrema derecha fomentado por los intereses capitalistas. Los anarquistas en Venezuela han dicho lo mismo acerca de las protestas que allí tienen lugar, en el que los políticos de derecha han aprovechado la oportunidad para movilizarse contra el gobierno socialista. En ambos países, las fuerzas reaccionarias se están aprovechando de la misma efervescencia popular que los anarquistas consideran tan prometedora en otros lugares.

De hecho, ha habido signos de esta posibilidad desde el principio. En 2011, las banderas griegas sugieren la presencia de los nacionalistas en la plaza Syntagma en Atenas, miembros de la milicia totalmente armados se presentaron para ocupar Phoenix en Arizona. La frustración con el gobierno y la economía no sugieren automáticamente soluciones anti-estatales y anti-capitalistas. En Ucrania, atrapado entre el colonialismo ruso y la “corrupción” en una cara y el neoliberalismo de la Unión Europea, en otra, los movimientos nacionalistas tienen un sentido más intuitivo para muchas personas que un movimiento para abolir las naciones.

¿Son una imagen del futuro?

Hace unos años, era posible esperar que los próximas insurrecciones serían un suelo naturalmente fértil para la resistencia anarquista. Ahora bien, está claro que, a pesar de que los anarquistas puedan encontrar nuevas afinidades dentro de ellas, los nacionalistas pueden capitalizar sobre ellos con la misma facilidad. Esto puede ser un problema inherente a los movimientos que se cohesionan en torno a la táctica, y que plantea cuestiones estratégicas graves a los anarquistas. ¿Habríamos hecho algo diferente en el 2011 si hubiéramos sabido que estábamos desarrollando un modelo de protesta del que los fascistas podían apropiarse íntegramente?

Lo que había sido un conflicto puramente simbólico en el espacio con la Ocupación se convirtió plenamente en una guerra urbana paramilitar en Ucrania. Al tomar las líneas del frente enfrentándose a las autoridades, los nacionalistas y fascistas se han ganado legitimidad como “defensores del pueblo” lo que les ha de servir durante muchos años. Seguramente los fascistas en todo el mundo han estado observando, y se ha envalentonado para intentar hacer lo mismo en otras partes cuando surja la oportunidad. Los fascistas, también, están conectados a un imaginario global; ignoramos esto a nuestro propio riesgo.

Pero no es simplemente una cuestión de fascistas que animan a otros fascistas. El verdadero peligro es que la imaginación popular sobre lo que significa resistir será militarizada – que aquellos que desean ser “eficaces” llegarán a la conclusión de que, al igual que los rebeldes de Ucrania, se debe formar cientos de personas luchando en unidades bajo una estricta jerarquía de mando. No nos oponemos a la confrontación armada, por supuesto, como hemos argumentado en otro lugar, es esencial para cualquier movimiento social dirigido a la liberación poder hacer retroceder a la policía, y esto es bastante raro en la práctica. Pero diferentes formas de confrontación codifican diferentes relaciones de poder y las formas de cambio social en su interior. El modelo que hemos visto en Kiev abre el camino para que los fascistas y otros reaccionarios recreen el orden dominante dentro de los movimientos de resistencia, no sólo por volver a introducir las jerarquías formales y los roles de género, sino también por estar confinando la esencia misma de la lucha a un enfrentamiento entre organizaciones armadas en lugar de la difusión de la subversión en todos los aspectos de las relaciones sociales. Una vez que el nacionalismo se añade a esta ecuación, la guerra no está lejos.

La profesionalización de los disturbios.

La otra ventaja de esta espada es que, si las barricadas ardientes son marcadas como “fascistas”, los que se oponen al fascismo evitarán la construcción de ellas por temor a ser mal interpretados. Podemos imaginar que fascistas y pacifistas deseen promover este malentendido. Sin embargo, no sería prudente ceder el fomento de la barricada a los fascistas en un momento de escalada de la agitación.

Todo esto sirve para recordarnos que no estamos simplemente en un conflicto con el Estado en su actual encarnación, sino en una lucha de tres vías contra él y sus adversarios autoritarios. El actual orden social se regenerará indefinidamente hasta que una forma de resistencia emerja y sea capaz de derrocar a los gobiernos sin sustituirlos. Esto no es sólo un concurso de armas; se trata de un enfrentamiento entre diferentes formas de relaciones. No es sólo una lucha por el territorio físico, sino también por las tácticas y narrativas – por el terreno de la lucha en sí misma.


Segunda hipótesis:

Más trastornos de este tipo se encuentran en. Quien tome la iniciativa modelando como comienzan determinará las apuestas en luchas sociales mucho más grandes.

El movimiento en Ucrania no es el único que se produzca en Europa del Este; es sólo el más espectacular. Fue precedida por temblores en Eslovenia, Bulgaria, y en otros lugares; más recientemente, estalló Bosnia, aunque por suerte la mayoría de los participantes allí desautorizadosron expresamente el nacionalismo. Salvo la revolución mundial, las crisis provocadas por el capitalismo seguirán provocando malestar social hasta la aparición de algún nuevo mecanismo masivo de control o apaciguamiento.

En un mundo globalizado, las estructuras del Estado se ven obligadas a imponer y perpetuar estas crisis, pero son cada vez más impotentes para mitigar los efectos. Esto hace del estado una especie de patata caliente; cualquiera de las partes lleva las riendas a su propio riesgo, como la caída de Morsi mostró en Egipto. Por otro lado, en los momentos de crisis, todo el que es capaz de una acción eficaz contra las fuerzas represivas del Estado acumulará credibilidad popular. Así es como nuestra era es anarquista, incluso referido a los fascistas.

En el caso de la revolución ucraniana, esto significa que el derechista partido Svoboda podría perder su credibilidad si la victoria les obliga a convertirse en las tropas de choque de la reforma neoliberal, mientras que el más extremo Pravy Sektor podría salir adelante, después de haber establecido un precedente en las calles sin tener en cuenta que votan los ucranianos en las próximas elecciones.

Bajo los adoquines, la contrarrevolución.

Si el estado es una patata caliente, se deduce que los conflictos más importantes juegan entre los antagonistas de los Estados existentes, no sólo entre ellos y el Estado mismo. La identificación de nosotros mismos, a través de la palabra o de hecho, simplemente como antagonistas no está lo suficientemente clara cuando no somos los únicos antagonistas de los poderes dominantes. Nuestra oposición a toda jerarquía y dominación debe ser comunicada en todo lo que decimos y hacemos; de lo contrario, corremos el riesgo de reforzar una oposición reaccionaria. Perseguir la intensificación por su propio bien no comunicará necesariamente nuestra política, ni abrirá un camino a la liberación; incluso podría preparar a nuestros enemigos para hacer lo contrario. Pero evitar la escalada tendrá consecuencias aún peores.

El hecho de que estos movimientos puedan ser secuestrados por los nacionalistas no quiere decir que debemos permanecer al margen de ellos. Esta fue la reacción inicial de muchos anarquistas a las ocupaciones de plazas en España y Occupy en los EE.UU., y que podría haber sido desastroso. De pie a un lado en un momento de confrontación popular con el estado permite que los antagonistas rivales se apoderaren de la iniciativa, conecten con el público en general y definan las apuestas. No, debemos estar allí con todo lo que tenemos, por lo que está en juego en cada lucha, nunca es sólo un solo tema, sino más bien el espíritu de oposición en sí mismo. Tenemos que estar en el frente de batalla, si queremos establecer las condiciones del compromiso y determinar la narración. Para los anarquistas, eso no significa la formación de organizaciones paramilitares, sino más bien ofrecer puntos (en el espacio, las tácticas, y el discurso) en torno los que órganos sociales mucho más grandes se puedan cohesionar según una lógica que desafíe tanto al Estado como a sus oponentes autoritarios.

Tememos que muchos de nuestros potenciales compañeros responderán a las noticias procedentes de Ucrania, evitando futuros enfrentamientos – alineándose efectivamente del lado de los conservadores del status quo y dejando el campo de la lucha para los autoritarios. Por el contrario, los eventos en Kiev muestran a donde conduce ese camino.

Por lo que podemos deducir de la lectura de los informes, los anarquistas y otros que habían evitado las manifestaciones se vieron obligados a participar, después de todo, cuando las apuestas fueron dictadura o revolución. Pero en ese punto, las líneas del frente ya habían sido dominadas por los fascistas, que atacaron a los anarquistas y feministas cuando trataron de organizarse bajo sus propias banderas. Así que los anarquistas tuvieron que participar en los términos de los demás, y sus contribuciones pueden haber fortalecido un movimiento de fascistas que están obteniendo un nuevo poder.

El peor de los casos.

Por supuesto, las diferentes crisis ofrecen diferentes oportunidades, y Ucrania fue el peor de los casos desde el principio: un movimiento anarquista y antifascista relativamente pequeño, tradiciones y organizaciones nacionalistas arraigadas, y la situación de ser desgarrada entre la Rusia autoritaria y la Unión Europea neoliberal. Incluso si un movimiento anarquista poderoso capaz de autodefenderse se hubiera preparado para presentarse a las protestas Euromaidán desde el primer día, qué posición podrían haber tomado los anarquistas respecto a la cuestión del comercio con la UE sin violar sus principios de manera oportunista o enajenar a título gratuito el resto de los manifestantes? (Para ser justos, hemos leído que Pravy Sektor no avala la integración en la Unión Europea, tampoco.) Por lo menos, esta situación nos devuelve la importancia de generar respuestas contagiosas a las crisis de actuales en nuestros propios términos, siempre que sea posible, antes de que la historia nos de un puñetazo.

No estamos juzgando a nuestros camaradas ucranianos por cómo han salido las cosas. Ellos están dando lo mejor contra todo pronóstico. Más bien, tenemos que entender lo que ha sucedido en Ucrania para que podamos estar preparados antes que surja la otra situación como ésta.

Tercera hipótesis:
Cuanto mayor sea la apuesta, más desordenado es la pelea.

Si entendemos la revolución ucraniana como parte de la misma ola de protestas que derrocaron varios gobiernos en el Norte de África, el tremendo impacto de este fenómeno en la política mundial se torna más claro. No es una cuestión trivial llevar a Rusia al borde de la guerra con una nación de 45 millones. Variedad de capitalistas y actores estatales deben estar evaluando estos movimientos de protesta como una forma de ejercer la política por otros medios. A medida que más recursos fluyen en las manos de los participantes en las luchas sociales reaccionarias, probablemente veremos más avances como los de Ucrania y Venezuela.

Del mismo modo, los gobiernos poderosos no se cruzan de brazos y dejan que la gente común tenga el gusto de derrocarlos. Se verán obligados a intervenir, igual que Rusia en Ucrania, con la esperanza de que la guerra pueda vencer a la insurrección. La guerra es una forma de agotar las posibilidades – de cambiar de tema. Es un negocio arriesgado, sin embargo, puede ayudar a los gobiernos a consolidar su poder, pero la historia muestra que también puede desestabilizarlos.

La guerra suplanta la insurrección participativa con el espectáculo de la violencia profesionalizada, dejando de lado a la población en general.

Con la guerra que se avecina, incluso los límites del nacionalismo violento se vuelven obvios. La mera protesta militante no sirve para nada frente a los militares rusos; sólo la desobediencia contagiosa podría servir para igualar las probabilidades cuando un movimiento social lucha con una superpotencia. Esta es lo único que la oposición anarquista al Estado tiene a su favor hoy: en un mundo globalizado, todas las insurrecciones debe convertirse en última instancia en internacionales o perecer.

Y mientras el capitalismo produzcace crisis, habrá insurrecciones.

Estrategias para el peor de los escenarios

Desde la gran distancia, hemos luchado por entender las diferentes estrategias que los anarquistas y antifascistas ucranianos han empleado para mejorar esta situación, y qué conclusiones se han elaborado sobre su eficacia. Agradeceríamos oír más de camaradas ucranianos sobre esto.

Hemos leído sobre algunos a supuestos anarquistas y antifascistas, entre ellos el grupo Narodniy Nabat (“Campana del Pueblo”) y los aficionados al fútbol asociados con el Arsenal-Kiev, que han tratado de trabajar junto a los grupos nacionalistas, con la esperanza de influir en ellos o, al menos, conseguir el acceso al mismo público. Tales alianzas de conveniencia nos parecen un error peligroso; el aliado más débil es más probable que absorba la lógica del más fuerte, y fortalezca la posición del aliado más fuerte en lugar de la suya. Aunque hemos escuchado afirmaciones contradictorias acerca de si grupos como “Resistencia Autónoma” se califican como nacionalistas o fascistas en el sentido convencional, está suficientemente claro en sus políticas de género que no son compañeros.

Lemas familiares con malas compañías.

Al mismo tiempo, estamos de acuerdo con un sindicalista de Ucrania que mantenerse apartado por completo en esos contextos sólo puede fortalecer al Estado, y que no es apropiado justificar esto por motivos antifascistas cuando hay fascistas en ambos lados del conflicto.

Hemos leído algunos camaradas ucranianos, llamando a la creación de un frente independiente de lucha fuera de la ocupación del Maidán. Como una estrategia a largo plazo, parece que nos suena. Pero nos parece que la apertura de otro frente no debería significar simplemente volver a caer en lo que ya nos es familiar – formas de organización laboral y de protesta que han sido cada vez menos eficaces a lo largo del siglo pasado. Dudamos de que la estrategia de la organización en el lugar de trabajo vaya a ser más eficaz en Ucrania de que lo ha sido en otras partes del mundo desde el triunfo de la globalización capitalista; los trabajadores revoltosos se están encontrando cada vez más entre sí en las calles que en el lugar de trabajo. Presumiblemente, las protestas del Euromaidán han tenido tanto éxito en parte debido a que son contemporáneos, de la misma manera que lo fue “Occupy”: en lugar de empezar desde el cada vez más inestable lugar de trabajo (o la marginalidad de la subcultura), se enfrentaron desde el centro de la sociedad, literalmente en el espacio urbano, en un sentido figurado en el discurso político. Cualquier intento de establecer un segundo frente debe estudiar lo que hizo del Euromaidán un frente tan importante al principio.

Grim visto desde arriba. Levanten la cabeza, queridos amigos.

Por último, hemos oído rumores acerca de que los antifascistas fueron capaces de mantener fuera de las protestas a los fascistas en Kharkiv. Esto sonaba prometedor hasta que los periódicos informaron de que Viktor Yanukovich había huido a Kharkiv – si los antifascistas fueron capaces de mantener a los fascistas fuera del movimiento sólo en las partes de Ucrania en la que el movimiento fue demasiado pequeño como para amenazar al gobierno, eso no es tan buena noticia. Esperamos más actualizaciones de Kharkiv; será especialmente interesante escuchar cómo los antifascistas están interactuando con los manifestantes pro-rusos allí ahora.

http://donbassantifascista.noblogs....


Ver también:

Ucrania: La tregua es la opción menos mala, pero le deja espacio a los fascistas en ambos bandos:
http://www.grupotortuga.com/Ucrania...

Antifascismo y extrema derecha, compañeros de armas en el Donbass:
http://www.grupotortuga.com/Antifas...